古语说：父母德高；子女良教！
自古以来，我们这些祖先，不管什么民族，都注重家庭教育。一个家庭要想成事立足，总是需要家风支撑的。今天我们说说明朝重臣于谦教子的故事。
我们先来看看于谦的身世，于谦太祖于伯汉，先居山西，后迁苏州，高祖于夔仕元为官。曾祖父于九思任杭州路大总管，迁杭州钱塘县太平里，祖父于文明，洪武年间任工部主事，父亲于彦昭隐居家乡钱塘不仕。于谦可以说祖上都是官宦世家，自然对于封建礼教家风传承做得不错。到了于谦这一代，也是不能落后的。于谦为何会被后世认为是民族英雄，跟他自小的教育有很大的关系。他自小都非常崇拜文天祥，小时候很喜欢读书，性格也是刚正不阿，颇有风范，后来及第做官也是如此。在他眼中，文天祥胸怀家国，气节不凡，惊天动地，在他十七岁时明朝于谦，就写下了《石灰吟》：
千凿万击出深山，烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人间。
在儿子于冕十三岁生日时，他正在山西任巡抚，儿子随祖父母住在钱塘老家，为了给儿子勉励和教育，他为儿子作诗
阿冕今年已十三，耳边垂发缘鬟鬟。
好亲灯光研经史，勤向庭闱奉旨甘。
衔命年年巡塞北，思亲夜夜想江南。
题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。
可见于谦对后代的教育是言传身教的，不是物质的，而是精神的教育，因为他深知，物质终究是得失不定，只有身心正直，思想独立完整，心智心理完善，才是立身之本。尽管对我们普通人来说，人生不过短短几十年，在这滚滚尘世，单个人是微不足道的，但是作为社会的一个组成部分，要立足要有用，就必须有独立的人格，积极的心态，良好的教育和乐观的心态，要实现自己的一生目标，只有德艺并进，才能取得成绩。在于谦的教育下，于冕不负众望，官至千户，家教在一个人的教育体系中，占着举足轻重的作用。
于谦最出名的是在抵抗瓦剌军，在皇帝被俘的情况下，依旧坚持“社稷为重君为轻”的观点，硬生生逼迫对方释放皇帝，做出让步。于谦身为朝廷重臣，皇帝几次要给儿子于冕加官进爵，于谦都不同意，在他眼中，他的功劳不等于儿子的功劳，他的政绩不是儿子升官的资本。于公于私他都不让儿子沾了自己的功德，他时常教育儿子，自己要取得成绩，要靠自己的努力，不能依靠祖宗阴德，否则家风教教要败坏，家族也会败落。
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