《封神演义》对国人产生的影响比《西游记》更大；《封神演义》的民间影响力和它的文学地位非常不符？为什么会这样呢？
舒雯/撰文
童书妈妈写在前面：
今年5月，我们推荐了一本《给孩子讲西游记》，详情请见，很受大家的欢迎，团购了1600多本。
很多读者收到书后，在留言区反馈说：太喜欢这本书了！希望作者要尽快创作《给孩子讲红楼梦》《给孩子讲水浒》《给孩子讲三国》。
这本书的作者，90后新锐作家赵卓筠，是我们特别钦佩的年轻人，不仅是她在文学文化方面有深厚的修养，同时她对于名著阅读有着很深的见地，她说：
文化都是相通的，既然大人孩子都喜欢故事，那么用这些名著的故事作为针线，将散落在中华文化各处的零散的明珠穿起来，呈现出来，讲述出来，也不失为一种寓教于乐的方法。
赵卓筠希望自己的书能够帮助读者举一反三，学习到一些鉴赏好书、汲取营养、正视历史的阅读方法和思维习惯，这便是她创作最大的意义。
赵卓筠这次选择的是《封神演义》，在这本《给孩子讲封神演义》中，她继续精炼原著的故事精华，保留了原汁原味的小说语言，把故事讲得既精彩又精要，非常适合孩子阅读了解封神演义的故事。
同时，她根据故事情节提出了很多好问题，通过回答这些问题，带领大小读者进入文化、历史、政治、民俗等领域，深入分析，把中国人对中国文化应该具备的常识和思考能力，一一呈现出来。
《封神演义》是一部怎样的作品？
《封神演义》问世于明朝末年。“演义”是将真实历史、民间传说杂糅在一起写成的通俗小说。作者赵卓筠在「写给家长的话」中说：
《封神演义》它不属于四大名著，甚至不属于一流作品，
古往今来的文学评论家对它的评价都不很高。它在主旨立意上比不了《儒林外史》， 在语言水平上比不了《聊斋志异》，在现实主义魅力上更比不了《金瓶梅》。
即使与同类型的神魔小说《西游记》相比，它也差了很远。但是《封神演义》在旧社会的民间影响力却一点不比四大名著弱。
《封神演义》的独特之处在于——它的民间影响力和它的文学地位非常不符。
在旧社会，《封神演义》对国人产生的影响比《西游记》更大——“姜太公在此，诸神回避”的字条到处都是；“三霄计摆黄河阵”的戏文广为流传；财神赵公明、东岳大帝黄飞虎的庙宇也随处可见。
更有很多歇后语、俚语也随之诞生，就像“姜太公钓鱼，愿者上钩”等。可见封神演义的故事早已融入了百姓的日常生活，直到新时代带来了更多更稀奇的文艺作品，才冲散了这种文化传统。
另一方面，道教与过去中国百姓的生活密切相关——农民想丰收要靠天神的保佑，才能五谷丰登；做生意的要拜财神；建房子要看风水，出了问题要请道士驱邪捉鬼。玉皇大帝、王母娘娘、黄大仙、灶神、火神……这些道教神仙在民间更是家喻户晓，所以有学者称道教为“生活道教“。
鲁迅则说：“中国根柢全在道教……以此读史，有多种问题可以迎刃而解。”通过《封神演义》的故事，我们也能比较多地了解道教文化，从而理解中国的文化和历史。
《给孩子讲封神演义》的
精华和惊喜所在
《给孩子讲封神演义》作者把原著编整为完整精炼的故事情节，通过独特的问题和解析答疑、对书中疑点和问题一一解读，无论是孩子还是大人，都可以更好地从多个角度读懂《封神演义》中的中国文化。
下面，我们就来具体介绍这本书。
这本书主要分为五个部分：
第一是故事部分：以《封神演义》原著一百回本为底本进行改写，作者有意将那些反复宣讲宿命论的笔墨删去，将一些艺术上过于简陋粗糙的情节略去中国名著，将重复乏味的打架过程简洁明了化，用最精炼的字数展现每节故事的精华。
作者也尊重了原著对人物的塑造，如原著中的哪吒有蛮不讲理的一面中国名著，与人们印象中的小英雄形象完全不同，作者就选择保留原味，不去刻意美化。
故事部分非常精练，故事情节都是连续的。三四年级的孩子就可以自己看了，年龄没有上限，只要是对于《封神演义》和其中的文化感兴趣的人，都推荐阅读。
▲左边是故事部分，右边是解读部分
第二是解读与鉴赏部分：用简单易懂的语言，揭晓藏于故事背后的文化精髓。
这也是这一套“经典名著鉴赏解读绘本”系列图书的重点，毕竟读书不能只听故事，读书是为了学习文化，这也是我们最喜欢最想推荐的部分。
这一部分中，作者首先提出了很多好问题，以这些问题为线索，带领读者去分析其中的脉络原因，同时也把历史学家的最新研究结论提供给读者，在鉴赏和解读古典名著以外，能以名著为线索，讲解商朝、周朝的景况，探求历史演替的内在规律。
这些好问题有很多，比如：
在回答“八卦、易经真的是骗术吗?”这个问题时，作者写道：
很长一段时间里，人们提起八卦，便以为是神乎其神的东西，甚至视之为江湖骗子用来行骗的工具。实际上，八卦、易经是中华文明的重要基石，涵盖着万事万物的运行规律，一直流传到后世，影响极其深远，绝不是行骗的工具。
人类社会最早的智者们创造一种东西，最初一定是为了解决问题，而不是做什么坏事。比如，祭祀与占卜的来历，正是因为远古时代的人类获取食物、保障生命安全实在太过困难，又有很多搞不懂的事，于是人们就想通过祭祀向天神求问解决之法， 又想通过占卜预知未来，希望能够趋利避害，增加安全感。
在如今看来这些都是迷信， 但古人那时也只是为了解决问题，这是一种勇敢的探索，不该一概被批为愚昧无知。
她还提供了一些新的史学观点：
很多史学家都认为：占卜之类的巫术，是科学之父，也是艺术之母。
正因为早期的人类做了这些尝试，发现行不通，才慢慢找到了更科学的方法，因此堪称“科 学之父”；而那些祭祀时献给神的舞和乐，则演化成了舞蹈和音乐供人类自己享用， 因此堪称“艺术之母”。
八卦的发明也是为了解决问题，是为了给世间万物归类、解说。乾、坤、巽、震、 坎、离、艮、兑分别代表天、地、风、雷、水、火、山、泽。据说八卦由伏羲创造， 后来，又由周文王姬昌将八卦演化为六十四卦，由此形成了《易经》。
就这样深入浅出地条分缕析，作者把《封神演义》涉及的重点人物、故事疑点、历史、文化、民俗等等内容一一解说清楚。
第三部分是“封神榜”的完整名单：《封神演义》的故事主线是武王伐纣、姜子牙封神，封神时的所有受封人员和所封神位全部列在这里。另附了主要人物系谱图，以展现故事中的主要人物之间的关系。
▲主要人物系谱图
第四是“史海掠影”部分：为《封神演义》中那些值得单讲的人物逐一作传，进行品评和引申，也将相关的历史知识、文学鉴赏分析等融入其中。
第五是后记和附录部分：后记是对本书做的再总结，附录节选了多位名家对《封神演义》的点评，供读者了解、参考。
作者赵卓筠写给家长的话
写作“经典名著鉴赏解读”这一系列，需要选定合适的角度，那就是文学创作的角度。这些名著是文学，是广义上的文学，也是狭义上的名著小说。
一方面，既然是文学，就应该以文学创作的角度去看待，而不是从读者的角度看热闹、搞实力排名，也未必要以考古角度，去研究作者的家世背景。
另一方面，在众多的古典小说中，《封神演义》有一个特点，就是它多多少少展现了一些商末周初的历史背景。因此写作这本书，除了鉴赏和解读古典名著以外，我还希望能以名著为线索，讲解一下商朝、周朝的景况，探求历史演替的内在规律。
在文学鉴赏以外，代入一些历史学。毕竟文学不等于故事，历史更不等于故事。
尽力将原著作者真正想说的话“翻译”出来，交代在今时今日的读者面前，是对古典名著和传统文化做到较好的传承。
而以如今的普世价值观去衡量原著，也是对今时今日的读者最大的尊重。如能再看一看历史背景、潜在知识，那就更能让人获益良多，也是真正“吃透了”的一场阅读。
如果读了名著，仅仅记住一些脸谱化的人物形象、脍炙人口的经典桥段，那么这种阅读是片面的。
我真正的希冀是，本书能够帮助读者举一反三，学习到一些鉴赏好书、汲取营养、正视历史的阅读方法和思维习惯，如此它便实现了最大的意义。
尊重原著丨保留原著精粹
深入浅出，以深厚独到的见地
读出故事背后真正的文化精髓
《给孩子讲封神演义》
编辑推荐
★ 文笔精炼，让读者感受到文字在故事表达之外的魅力。
★逻辑严谨的多维度解析，扩大人们对演义小说阅读和认知的边界。
★传统笔法与现代彩绘的融合，提升读者对封神演义的感受力。
《给孩子讲封神演义》
出版社：海豚出版社
装帧形式：8开超大开本精装，164页
定价：168元
适合年龄：8岁以上的孩子和成人读者
童书妈妈团购价：99元（包邮）
———END———
限 时 特 惠： 本站每日持续更新海量各大内部创业教程，一年会员只需98元，全站资源免费下载 点击查看详情
站 长 微 信： bear68899
‘
