本文转载自“诗词世界”（ID：shicishijie）
中国古代的诗人们，似乎多多少少都是有一些“狂狷气”的，唐代诗人尤甚。
王勃、杨炯等人的恃才自傲，是年少轻狂；
诗仙李白的“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，是骨子里的狂放不羁；
贺知章的“金龟换酒”，则是狂得可爱。
而杜甫，这一位诗中的圣哲，这一位写尽了世上疮痍、民间疾苦的诗人，他的“狂”却是在饱经风霜后的坚韧，令人肃然、凛然。
唐肃宗上元元年（760）夏，年近半百、漂泊半生的杜甫，终于有了栖身之地。
在成都郊外浣花草堂的他，与妻儿聚首，过上了少有的平静安然的生活。
便在那里，少年时的一股“狂”气稍稍抬头，他于是写下了一首七律，标题便是《狂夫》：
万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪。
风含翠筿娟娟净杜甫字什么，雨裛红蕖冉冉香。
厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂。
注：筿（xiǎo） 裛（yì）
成都街头小景，小诗妹摄
“万里桥西一草堂，百花潭水即沧浪”，这是杜甫住的地方。
万里桥在成都南门外，当年诸葛亮在这里送费祎出使东吴，杜甫的草堂就在万里桥的西面。
百花潭，就是浣花溪，在杜甫草堂南面。
沧浪则指汉水支流沧浪江，古代以水清澈闻名。《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨。”
杜甫用“沧浪”这个典故，其实已隐含了随遇而安之意。
当时安史之乱硝烟未散，诗人困守长安许久，才终于逃脱，可他说自己自在洒脱的心性并没有被妨害，从中已可见出诗人的狂气。
而开篇这14字，更是直接把万里桥、杜甫草堂和浣花溪三个景点串联在一起，形成一条经典的旅游路线，千百年后的今天，依然游人如织。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
万里桥边女校书，枇杷花里闭门居。
浣花溪上见卿卿，眼波明，眉黛轻。
二十里中香不断，青羊宫到浣花溪。
杜甫之后，这里又有张籍、薛涛、张泌、陆游等人走过，留下无数引人向往的诗篇。
“风含翠筿娟娟净，雨裛红蕖冉冉香”，这样的风景多美啊！
“翠筿”是细小的竹子，“红蕖”是粉红色的荷花。和风轻轻拥着秀美光洁的翠竹杜甫字什么，细雨滋润着荷花，有阵阵清香扑鼻。
“含”字写出风对竹子的温柔呵护，“裛”字则显出细雨对红莲的滋润体贴，无情的物，立刻化为有情的人，这便是文字的力量。
而在配色上，翠竹与红蕖，葱绿配桃红，加之细雨、微风，那种美非用心的人不能体会。
一个人在历经战乱国难、无数坎坷后，仍然能够敏锐地感受到天地间那幽微的美，这才是真正的“狂”。
“厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉”，可是，生活依然很苦！
杜甫长长地叹息一声：做了大官的朋友早已与我断了书信往来，长久饥饿的儿子面色苍白，透着一股凄凉。
似乎从这一句开始，前两句营造出的清潭翠竹红蕖的美景，都转为惨淡，情绪也转为低沉。
但杜甫果真会就此消沉下去吗？
我们来看最后一句，“欲填沟壑唯疏放，自笑狂夫老更狂”。
他大笑着说：我这把老骨头啊，不知道什么时候就会死去。无官无钱的我，唯一剩下的就是一股狂气。别看我老了，当年的狂夫老了却更加狂放。
面对无限的潦倒失意，杜甫不是选择沉沦，而是索性让骨子里的“狂”全都喷薄而出。
既然生活已经到了这般境地了，就更要忘却那些苦辛，要放肆地大笑一场。
我们也许都还记得杜甫年轻时写过的一首有名的诗——《望岳》：
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
如果说这个时候的杜甫，他的“狂”还是源于对大唐盛世的期待，源于对自我才华的自信，源于对未来前途的憧憬，那么写出《狂夫》时的杜甫，他如今的“狂”却是饱经风霜后的坚韧，是困顿夹缝里的洒脱，是站在沉重生活之上俯视人生的放旷。
杜甫的狂，正是我们每一个人面对人生苦难时所应当拥有的态度。
它也许不那样飘逸，却正因其滞重，笑中带着苦楚，于那苦楚中又生出无穷力量，让我们有勇气在生活的漫漫长路上继续走下去，一直一直走下去。
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本文由“诗词中国2012”（shicizg）编辑
文章授权转自“诗词世界”，作者叶寒
图片来源“壹伴图库”
电视剧《长安十二时辰》等
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