诗之所以成为诗，一方面是诗具有咏物言志的功能。
如《书经.尧典》里说：
“诗言志，歌永言，声依永，律和声。”
又如西汉学者毛亨为《诗经》做的《大序》里说：
“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故歌咏之乐章的拼音，永歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”
所以当诗人走进大自然，看到山川的秀美时，就有了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，“大漠孤烟直，黄河落日圆”的名句。与友人聚会“高歌长吟插花醉，醉倒不去眠君家”，当想家时“举头望明月，低头思故乡”。总之，现在不管干什么，我们都能想起相应的诗人们留下的名句。
另一方面是诗具有的特定的格式和规则，也就是中国诗歌的格律。
特别是自唐代出现律诗之后，诗的格律变得非常严密。古体诗和现代诗基本属于自由体或半自由体，在格律上没有唐诗那么严格，所以提到格律一般指以唐诗为代表的近体诗或格律诗。
诗歌的格律分开来讲：格，就是诗的体式，风格；律，既有法律，规律之意，又有音律，韵律的深意。也就是说，诗是有特定体式风格，遵从特定规律和音律的文学创作形式。
诗歌的格
诗歌的格即体式是指一首诗里包含几句和一句中有几字。
具体说，一句有五个字的，叫五言。如：
空山不见人，但闻人语响。
一句有七个字的叫七言。如：
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
一首诗里有四句话的叫绝句。如：
祖咏的《终南望余雪》：
终南阴岭秀，积雪浮云端。
林表明霁色，城中增暮寒。
一首诗里有八句话的叫律诗。如：
杜甫的《登岳阳楼》：
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南圻，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
格律诗最常见的有四种情况：五言绝句，七言绝句，五言律诗，七言律诗，还有一种比较复杂的排律诗。
诗歌律中的韵
诗歌的律包括四个要素：韵、四声、平仄和对仗。
韵，在诗歌中是非常重要的，不管是古体诗，近体诗，现代诗，还是民歌，包括现在的流行歌曲，以及外文诗都是押韵的。押韵的目的是为了读起来顺畅，听起来优美。
什么是韵呢？按照现代汉语简单地说，每一个汉字都是由声母和韵母拼成的。比如：han韩，bin斌，hb就是声母，anin就是韵母。韵可以理解为汉语拼音中的韵母。
押韵，就是诗歌中不同句的相同位置上的字，其韵母是一样的。一般是指一首诗中，每一句的最后一个字，要用同韵字。比如：
黄河远上白云间，
千里江陵一日还，
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
其中，间、还、山的韵母都是an，又都是一句话的最后一个字，这首诗所押的是an这一韵。
押韵的目的是为了声音的和谐，把同韵字放在相同的位置上，一个是读的时候口型变化不大，发音时顺畅，好上口也比较容易记忆。另外是构成了声音回环的美感，读起来不散，这也是诗歌特有的美感。再有就是，古代的诗谱上曲就能唱，为了跟音乐和谐，也需要押韵。
有一些特殊情况，造成我们现在读古人的诗时，常常觉得并不押韵，那是因为随着时间的推移，我们的语言习惯和发音都发生了变化，比如：唐代大诗人杜牧的诗
《山行》
远上寒山石经斜，
白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，
霜叶红于二月花。
用我们现代汉语的普通话标准发音，“斜”和“家”“花”的韵母就不相同，“斜”的韵母ie,“家”和“花”的韵母是a。读起来稍稍感觉有点别扭。这就是语音变化的结果，“斜”在唐朝的时候不读“xie”而是读“xia”。把发音改了就顺畅了。据说现在上海话里还是把“斜”读成“xia”。
再有李益的诗
《江南曲》
嫁得瞿塘贾，
朝朝误妾期。
早知潮有信，
嫁与弄潮儿。
用现代普通话发音“期”与“儿”也不押韵，古代的“儿”读“ni”音。也是现在上海话里的发音。所以，当我们发现先古诗不押韵时不妨用方言读一读，比如上海方言，广东方言，福建方言。
诗歌律中的四声
四声是汉语言文字的特殊性，世界上只有中国字是有四个声调的，并用声调来区分声音的高低。在古代声调还用来区分声音的长短。声音在单位时间内震动的次数，决定了声音的高低，次数多的音高，数少的音低。在乐律学中称此现象为“音高”，在音韵学中则称之为“声调”。声调的高低、抑扬就构成了汉语的四声——平、上、去、入。
入声是一种短促调子的复合音，由后音失去爆破形成，现在只有方言里还保留着。我国古代汉字的发音至少是五个声调，现在的福建方言还保留着八个声调，粤语里有九个声调。丰富的声调使诗读起来就像唱歌，所以古人把作诗和读诗都叫吟诗。
古代的平声是现代汉语里的阴平和阳平两个声调，即我们常说的一声和二声。上声是三声，去声是四声，入声字融入了这几个声中。四声和韵的关系密切，不同声调的字，在韵书里不算在同一韵部里，在诗词中则不能押韵。特别要注意的是一字两读的情况，有些字的读音是跟着词性的变化而变化的，如“骑”字在做动词时读阳平声，也就是二声，像骑马，骑车，都读“qí”。而在做名词时则读去声，也就是现在的四声“jì”。如“一骑红尘发妃子笑”。
诗歌律中的平仄
在格律诗中将四声分为平仄两大类，平是指平声字，现代汉语里的一声和二声字，仄是指上、去、入这三声的字。
在诗句中分平仄使诗读起来在声调上有升有降，抑扬顿挫，有节奏感，念出来就像音乐，好听有美感。
如：毛主席诗词《长征》里的这两句：
金沙水拍云崖暖，（平平|仄仄|平平|仄）
大渡桥横铁索寒。（仄仄|平平|仄仄|平）
每两个字一个节奏。
总体来说，五律的平仄有四种类型：
仄仄平平仄，
平平仄仄平；
平平平仄仄，
仄仄仄平平。
七律的平仄是五律扩展来的也有四个类型：
平平仄仄平平仄，
仄仄平平仄仄平；
仄仄平平平仄仄，
平平仄仄仄平平。
诗歌律中的对仗
诗词中的对偶，叫做对仗。古代的仪仗队都是两两相对的，这就是“对仗”这个词的来历。
对偶是一种修辞手段，它的作用是形成整齐的美感，就像仪仗队似的。具体讲是把同类的概念或对立的概念并列起来。如“天对地，风对雨，大陆对长空。” 对偶可以句中自对，如“抗美援朝”。可以两句相对，如“抗美援朝”，“保家卫国”。一般在诗词里讲的是两句相对，上句叫出句，下句叫对句。
对偶的规则要求名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，副词对副词。律诗的平仄也会要求相对，就是说上句如果是平声，下一句相同位置上的字就需是仄声。
格律是律诗创作的规矩。律诗一般是八句，分首联，额联，颈联，尾联。两两相对，要求押平韵。每句的平仄都有规定，每篇必须有对仗乐章的拼音，对仗的位置也有规定。超过八句的称长律，长律一般是五言的，往往在题目上标明韵数，如杜甫《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》，就是三百六十字；白居易的《代书一百韵寄微之》有一千字。这种长律诗除了首尾两联不要求对仗，其余一律要对仗，所以也叫排律。像《红楼梦》第四十九和第五十回里写的，大观园的少男少女们在卢雪广考鹿肉时联句，作的也是排律诗。
知道这些，是为了读诗时便于理解和记忆，我们现在很少写格律诗，所以只需了解即可，如果想往深了研究就不妨找些有关诗词格律的书籍细加研读，尤其是韵书。
本文作者介绍：
【诗歌与疗愈】系列
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未完待续
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