词书的方言采词应注意4大原则：一是坚持文明性（正面性）原则，不可有贬义（劣俗性）。二是通盘性原则，即覆盖面大一点的，收录词语有系统性、义项完备性。三是差异性原则，即方言与普通话存在一定的差别，读音接近或属于转音的不宜入选，也不能分得过细。“畲”的规范音是“shē”，组词如“畲田”“畲族”；粤桂方言“畲”读“yú”，指开垦的熟田。但江西一些地方的方言把菜地称“菜畲（qia）”，就不宜收进工具书。有的专家主张方言用普通话注音，此乃脱离了方言本性，不符合“方言随主”的原则。如方言“虎不拉”献组词，京津方言指伯劳鸟，《现汉》（第5版）注音hù bu lǎ。有人称“增加了多音字，没有按照北京的普通话读音来标注。”这就是鸡蛋里头挑骨头了。四是规范性原则，即词典注音、释文和举例要规范，语言要简洁、准确，其读音用字要尽可能避开生僻字。“拆烂污”为吴越语方言，旧版《现代汉语词典》注音cā Làn wū，义为做事马虎，不负责任。而《现汉》（第6版）的“拆”只有一个读音“chāi”，“拆烂污〔和‘拆白党’（赤膊党），即一群以色相行骗，白饮白食骗财骗色的男性团体〕”的“拆”改音为普通话的“chāi”。此番做法，同安徽“六安”由旧版的“lù ān”改成“liù ān”一样，既不符合“方言随主”原则，也不符合“注音（如江西“铅山”音“yán shān”）统一”的原则。直接造成地方发音与工具书的不协调，特别是给音像媒体带来不必要的麻烦。
现在，各个人口大省都出有自己的方言词典，普遍存有顾音不顾义的现象。以连差错率比较少的几本河南方言书籍，就发现，“不戗中”误作“不强中”；“不穰秆”误作“不穰杆”；“不识闲”误作“不适闲”；“㨐（1.bǔ。衣上击也。2.Pé。1）同‘bǔ’义。2）同‘拊’）拉”（亦作作“抪（bù 1.扪持。2.击。pū散布）拉”）误作“捕拉”；“（身体）材坏（残疾）” 误作“裁坏”；“赤巴脚”误作“赤马脚”；“赤（发音‘che’）瓜肚（裸体）” 误作“赤（发音‘che’）刮（呱）肚”；“肚膜脐”误作“肚摸脐”；“黑间”误作“黑介（界）”；攉掉（脏水或废物等倒掉；泼出去）误作“豁掉”；“豭（jiā）狗（豫鲁苏皖交界一带等北方读作‘yā’狗）” 误作“牙狗（许多名著或名人写此）”；“撧（juē）断”（折断）误作“抉（抉择）断”；“敤（kě 1.研治。2.击）枣”（打枣）误作“揢（1.ké）枣”；“呖（鸟清脆的叫声）嬉（lí）” 误作“俚嬉（戏）”；“劆（lián；方言音‘luán’）走（用铁锨平平地清除掉）” 误作“镰（镰刀）走”；“鸟（屌）性” 误作“鸟（屌）兴”；“悫（què人（坑人，骗人）”误作“搉（què。1.击打。2.同‘榷’，如‘商榷’）人”；“日攮（用刀、木棍等）下刺，借义‘下咽’）”（吃饭的贬义）误作“日囊（袋子；囊膪）”；丝（央）秧（豫鲁苏皖交界一带指“缠扰”“央求”误作“撕（央）秧”；“邪火”（声张）误作“歇火”；“一蹦（蹦跶；蹦跳）子（一段路）” 误作“一崩子”；“一坨子（一小（团）块）” 误作“一佗子”；“一歇子（一会儿）” 误作“一旪（xié：1.调和；和谐）子”；“磔（zhe。阉割猪狗羊等雌性动物卵巢）猪（词书称阉割猪狗羊等动物睾丸或卵巢）误作“睪（1.yì。暗中察看。2.gāo。睾之异形字，如：睾丸。3.zé，北方骂人语，如睪你×。同‘择’）猪”；“嫧（zé。1.整齐。2.美好。3.善）美（这么美）” 写作别义的“真美”等等。不一而举。
方言用错字之“最”的是晋中所用的“圪”字。杨文在《晋中日报》（2023年3月17日）载文《左权话里“圪”字多》，因为其所称的“只有字音没有字义（其实，“ge”的字词基本上都有明确的音义）”，所收的97个词，误用的至少36 个。类似误说很有普遍性。比如《现汉》等汉语工具书收有的象声词“咯噔噔（格登登）”，杨文娟在《大同职业技术学院学报》（2001年第4期）载文《大同方言中的“圪”“忽”“迭”》，则用作“圪登登”。崔素丽《河北曲周方言中“圪”头词的修辞阐释》《兰州大学学报》（2011年8月；27卷第4期）不仅收有“圪登”，还举例有同类词“圪嚓、圪咚、圪吱”。“格量”一词是自古就有的术语，主要意思是推度；商量；推究。清王士禛《池北偶谈·谈献四·穆文简论格物》依据典籍“云，‘格量功德。又云，‘格量多少。”而乔全生《晋方言语法研究》（商务印书馆2000年版）则收有“圪商量商量”，解释为“商量”“商讨”“商议”。忻州方言词典编写组在《语文研究》（1989年第2期至7期）连载《忻州方言“圪”头词语汇释》，也由此说。显然，“圪量”用法欠妥。
这个“圪”字，在晋陕内蒙古相临一带多使用“格”字，其中少数词语也有滥用之嫌。笔者收集整理“格”“圪”等“ge”音方言词语六百多条，约有1/3不确切。有的还得到权威出版社之词书的肯定。此书不妨对方言“ge”音词语用法提出一孔之见：与说话、响声相关的词语用作“咯”；与人体及其器官、功能相关的词语用作“胳”（与骨络相关的词语用作“骼”）；与不适、反感、讨厌相关的词语用作“硌（有‘硌碜’‘硌硬’等词）”；与疾病相关的词语用作“疙”；与人的素质、修炼相关的词语用作“格”（贬义可与‘圪’通用。并将‘圪’作首选）；与人的动作、行动相关的词语用作“圪”（建议《现汉》权威工具书对“格”“挌”职能分开，人的动作、劳作使用“挌”）；下边词语用作“格”，即：与高尚、尊崇相关的词语，与议论、评说相关的词语（有‘格评（测量评定）’等词），与规格、规范相关的词语 [有‘格言’‘格轨（格调轨范）’‘格例（规则条例）’等词]，与筹划、谋算、推度；衡量相关的词语[有‘格量（推度；衡量；推究）’‘格候（推算季候节气）’等词]，与纠正、匡正相关的词语 [有‘格非’（匡正邪辟谬误的心）’‘格正（匡正时弊;纠正）’等词] ，与隔阂、不和、不协调相关的词语〔有‘格格不入’‘格沮（阻止，阻挡）’等词）〕，与人、动物（除过鸟虫）、植物、鲜活等有生命性质的词语（特别是叠词，如：白格生生、饱格盈盈、蓝格英英、鲜格嫩嫩）；与闹矛盾、作对相关的词语用作“戈（有‘戈气’一词）”；与蛙类相关的词语用作“蛤”；与虫类相关的词语用作“蛒”；与鸟虫相关的词语用作“虼”；与人们的吃或食品相关的词语用作“饹”；与衣物等纺织品相关的词语用作“袼”；与水相关的词语用作“滆（如：滆涝）”；与土地以及地名相关的（云贵赣闽粤浙苏等南方约定俗成指读音除外）词语用作“圪”。
从《现汉》载有的“圪节”“圪针”二词看，对于植物等生命体是主张使用“圪”字的。从词性上说，“圪”从“土”，而“格”字从木，本义是是树木的长枝条，且“格木”为一种树的名称（别名铁木）。〔北周〕庾信《小园赋》：“草树溷淆，枝格相交。”在陕北方言里，“格”用词有三百多个，杨明芳 杨进《陕北语大词典》（陕西师范大学出版社2011年12月版）就收有100多词条。曹世玉《绥德文库·歌卷〔M〕》（中国文献出版社2020年月版）的“格”字组词31处。张子刚 张晓梅在《延安教育学院学报》（2004年第2期）载文《部分词条用字商榷》，李维在《中国教育学刊》（2019年第6期）《陕北方言语言文字规范化的教育探究——评》，蒋琪琪在《黄河之声》（2017年21期）载文《陕北方言在陕北民歌中的作用探讨》等，在采信“格”字组词的同时，还否定了“圪生生”“脆圪生生”“马圪乎乎”等“圪”字的数十个词条。作为权威媒体，使用的是“格”的“鲜活”义。齐永茂在《人民日报·海外版》（2020年2月20日第 12版）载文《愿将山花献英雄》，写道：“红格艳艳的山丹丹花和红格蛋蛋的太阳照耀着陕北大地。”刘成章在《光明日报》（2017年11月24日第15版）载文《生于那片土地》，写道：“妙不可言的‘蓝格英英的彩’。”上述两报和其他主导媒体“格”字用例还很多，从略。
不可否认献组词，《现汉》植物“鲜活”用“圪”字有着古代出处和当今用例为依据，但不能不说此乃对古今“圪”之误用的“曲从”。实际上，《现汉》除过“圪节”“圪针”二词外，其他有生命意义的词语，基本上使用的是“格”字。
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